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乙辰纳音五行是什么,纳音五行自运表

2012年8月22日17:30时生的小女孩的生辰八字是什么,五行中缺什么的?

公历2012年8月22日17点30分 狮子座农历二〇一二年七月初六酉时 属龙干神正印正财日元比

肩坤造壬戊乙乙辰申卯酉支神正财正官比肩七杀藏干戊乙癸庚戊壬乙辛纳音长流水大驿土大溪水

井泉水八字五行旺衰量化结果木13.94%火0.0%土11.15%金48.78%水26.13%
八字五行中金最旺,火最弱。

八字中所蕴含的先天性格
• 勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,注重现实利益,但有时会表现得有些势利,缺乏进取,过一天算一天。
• 稳健刚毅,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。 八字最喜五行八字格局:从弱格,日元“乙木”太弱,此类命局为特殊命局。一般来说在印比大运时会使得日元旺度增强,则变为正格偏弱,喜印星、比劫生助自身;其他大运则不能改变日元从弱的格局,喜官杀、食伤、财星制身泄身。
最喜五行:命主为从弱格,日干旁边有财星,最喜食伤(火)泄主向财,所以火就是最喜的五行。
后天改运指南
颜色:吉祥色为红色,宜穿红色系的衣服。
数字:最吉祥数字2、7。
姓名:名字中宜有“火”五行的字较吉祥。
工作:办公桌靠房子的南方,有助工作效率。
交际:宜交往属相为鼠、猴、鸡的人。
车子:开红色车子较平安易发财。
住房:住朝南的房子较吉利,室内装饰宜用红色调。
卧室:卧室在房子的南方较好,或者卧室的南方宜有窗户。

五行纳音的意思是什么?

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

解释

①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。

②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑锋金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。

③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。

纳音五行表

何为六十甲子纳音?十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。 每两组配一纳音五行。亦称六十花甲子。

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

以下摘录<<三命通会>>之论纳音取象, 以体味其义。

昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事。 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也。 何言乎?

子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着。 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之。 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也。

丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也。

戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也。

余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁。 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰。 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也。 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也。圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终。 天成人力相兼, 生旺死绝并类。 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。

五行纳音是什么意思

天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。
 天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为纳音五行正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
2 五行歌
甲子、乙丑——海中金,  丙寅、丁卯——炉中火;纳音五行
戊辰、已巳——大林木,  庚午、辛未——路旁土;
壬申、癸酉——剑锋金。  甲戌、乙亥——山头火, 
丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土, 
庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水,  丙戌、丁亥——屋上土;
戊子、已丑——霹雳火,  庚寅、辛卯——松柏木;
壬辰、癸巳——长流水。 甲午、乙未——砂石金, 
丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木, 
庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火,  丙午、丁未——天河水;
戊申、已酉——大驿土,  庚戌、辛亥——钗钏金;
壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水,
丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火, 
庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。

60花甲子口诀背诵技巧,六十甲子纳音表全表图

60花甲子口诀背技巧

纳音五行图

分割法

先将干支和五行分割,分别得到干支表和纳音五行表,再继续分割得到天干表、地支、和纳音表、五行表,得到如下:

十天干表: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支表: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

五行表:金、水、木、火、土

纳音表:

金:海中、金箔、白醋、沙中、剑锋、钗钏

水:涧下、大溪、长流、天河、井泉、大海

木:桑梓、松柏、大林、杨柳、石榴、平地

火:霹雷、炉中、灯、天上、山下、山头

土:壁上、城墙、沙中、路旁、大驿、屋上

一记十忆法

使用记一遍忆十遍的分别记忆各表,包括正序、逆序、和各种子序

其它表略过,以纳音表为例

金正序:海、箔、醋、沙、剑、钗 金逆序:钗、剑、沙、醋、箔、海

水正序:涧、溪、流、河、泉、海 水逆序:海、泉、河、流、溪、涧

木正序:梓、柏、林、柳、榴、地 木逆序:地、榴、柳、林、柏、梓

土正序:壁、城、沙、路、驿、屋 土逆序:屋、驿、路、沙、城、壁

火正序:霹、炉、、天、山下、山头 火逆序:山头、山下、天、、炉、霹

整合法

各表分别记熟后再整合起来记忆

甲丑海、甲亥山头、甲酉泉、甲未沙、甲巳、甲卯溪,即

甲子乙丑海中金、甲戌乙亥山头火、甲申乙酉井泉水、甲辰乙未沙中金、甲午乙未灯火、甲寅乙卯大溪水

。。。

纵横法

横向记忆、纵向记忆

以上就是与60花甲子口诀背技巧相关内容,是关于纳音的分享。看完六十甲子纳音表全表图后,希望这对大家有所帮助!

六十甲子纳音表记忆方法?

六十花甲子分六组,每组开头的分别是:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

甲为十天干的开头,子为十二地支的开头,这也是第一组的开始,只要记住第一组开头,也就足够了。

第一组开头为:“甲子”,再看第二组的开头为:“甲戌”,“子”往后退两位即为“戌”,第三组的开头为“甲申”,而“戌”往后再退两位也就是“申”,后面的另外三组也以相同的方式向后推即可得出。

快速记60甲子纳音五行只需记五个字:锰、濉、砹、燥、楷。第一个字是“锰”由金、水【子为水】、火【皿为血、血红色为离卦为火】三部分组成,为甲乙与子丑【纳音金】;

甲乙与寅卯【纳音水】、甲乙与辰巳【纳音火】、甲乙与午未【纳音金】、甲乙与申酉【纳音水】、甲乙与戌亥【纳音火】的记忆顺序,记忆时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。

扩展资料:

六十甲子分别为:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、

戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、

壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。