汤阴算卦比较准的地方,安阳三十里铺算卦咋样

【汤阴羑里城之旅】20230705

汤阴县（古称荡阴）隶属河南省安阳市，是历史名人岳飞的故乡，被联合国命名的千年古县，“ 三圣之乡 ”。我们刚到这边的第一印象莫过于火车站那条满是裂缝的过道，感觉回到20年前，潜藏着一个当地经济确实不容乐观的现实。
如果不去名胜古迹的地方走一圈，真的会对这个地方有种，来一次肯定不会再来的欲望。交通不通畅，没有高铁，地铁和飞机。道路从来不会有拥挤，很多房子修在那边空着了卖不出去。据说有个商业城已经修建了五年竟然还是闲置的状态，我们开车路过一段轻轨。这个轻轨修了几公里，后面直接成了有始无终的烂尾工程，听说是比亚迪投了上亿资金。也是冲着这个易经发源地古城而投资，也只能说，当时比亚迪的投资策略失误。在经济人品红利所以这边没有偏向的时候，很多实体没办法施展，加上疫情后经济更是下滑，消费水平更不能跟不上预期发展水平。唯一感觉有点方便的是电动自行车，我也体验了好几次骑车，而且费用也不贵，段时间十几分钟骑电动自行车和摩拜小黄车的价格相当。体验感和速度也是非常棒，只需要扭动右边的手把就可以轻松的控制速度。
来汤阴一趟，自然不能错过最佳网红打卡地羑里城。汤阴准确的来说算是一个镇，也是一个我们中国划分区域的小地方，位于河南省安阳市南汤阴县城北约4公里处。羑里城在历史上曾发生过一件非常著名的事，那就是周文王被拘于此地七年，在此期间他推演了《周易》。这事儿发生在公元前约1050年，距离现在已经3000多年了。周文王是一个伟大的人物，姬姓，名昌，商代末年时的西部诸侯（方国）之长，为西伯，也被称为西伯昌。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才。他在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备，使“天下三分，其二归周”。
我们四个人同行，买了门票进场，门票费38元一位，总体来说还是非常实惠的价格。进大门的时候碰见一个当地的高中语文老师，他也帮我们一起拉了横幅，十几个人的旅游团参观团队进来的时候，我们速度拉好，虽然有些没那么规整，也排出来了一群人来助力我们的阵势，为我们易道河洛国学院的在易经文化发源地的宣传留下了一张珍贵的照片。也得感恩下这支十几人的参观团队，他们请了一个导游跟随讲解，我们也一同听了几处重要古迹的介绍。
导游一直带着口罩，声音来说，是非常的好听。那天天很热，夏天正当季，自然温度低不了。一路就是免不了拍照和视频记录，我们有两个小时样子的参观时间，下午赶火车的缘故。这次买火车票也是一个很特别的经历，因为全程票已经买不到，我就转化了思维，短途模式买了一张，一个站看看能否买到。果不其然，很幸运，买了汤阴下一个站的票，一个站八块钱。这也是有史以来买过最最便宜的火车票，跟做了短途一趟大巴价格相当。这也是践行先上车后补票的原则，只有上车才有机会补票呀，不然还纠结回不去在这边逗留呢。

羑里城这个易经发源地，联想到的自然是周文王还有伏羲，和周易相关的一些人物，包括进门往上走左边的朱熹写的那首诗，建筑物上都有文字或者八卦的图案。特别有意思的一个插曲，我和靳姐一起体验了八卦阵迷宫，进入八卦阵迷宫里，整个人其实根本是完全没有什么方向的，仅凭着直觉往前走。我平时出门方向都是完全靠导航仪，没有走过几遍几乎可以说是个路痴。古文真的是挺有意思，以前这个阵发应该也用在了军师方面，去对抗外来侵略，让敌方自乱阵脚。作为阵外的一方，自然可以全局操控，身在局外看得清本质。其实也可以联想到现实生活中，我们也生活在一个充满各种挑战的迷宫里，能把古人的智慧用到恰到好处那也是非常难得啦。从俯瞰图来看，这设计，没有一点设计天分和数学逻辑的人，大都看得有点迷糊的，整个是个八卦图，里面还有小的分割法。还有一个值得提到的刻着石碑的凉亭，具体一些名字我也记不清了，都是有关八卦和周易相关的碑文，还有一种我第一次见的用来占卜，长的特别茂盛的 蓍草 。同样，古人认为蓍草多年生，属于菊科一类，岁岁不息，预示了长寿。于是乎，多岁而且长得很长的蓍，被认为最有神灵，最后成为一种占卜的方法。

八卦的演绎 ，这边也是设计了很形象的八个人物来代替，这个我就不在这里一一列举。乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、兑为泽、艮为山、巽为风。通过几个形象的古代的神话的人物立体呈现出来，非常有意思。还有一个不得不提，周易预测室引起了我们的注意，是一位老先生，在这边做算卦占卜已经三十年了。从业经验来说，是个地地道道的占卜师，收费一次一百，标价是一个合适的价格，小地方行情价！最后就是八卦的图形，用水泥砖砌成，我们和乾坤两卦合影，女生站在坤卦，男生站在乾卦。

两个多小时的参观，和华夏祖先能量链接，通过文字和图像和留下来的古迹，仿佛穿越了几千年回到了古代。传播国学文化，一定要去有文化气息的发源地走一圈，亲自去体验一番，能量提升会相当快，正心，正念，正行！一起把我们国学文化发扬光大！！

河南汤阴是算卦的发源地吗?

不一定，时间无奇不有哦
你是听水说的？
历史悠久，不可考，对不起

安阳哪有算命准的?

美丽华，大门东侧那个卖电器的四川老头，算的贼准啦！！！

周易算命可信吗?什么根据呢

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。
“易”的解释：
1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。
2.必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。
3.日月为易，象征阴阳。
4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。
5.易是占卜之名。
6.变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。
7.交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
8、易’即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”。（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。）
在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2）时时在变易之中；3）又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。
而《易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。
《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。大自然万物的变化，是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了易，就是物的变化而成事，物每一点变化都有一定的结果，这就是易象。“简之周”和“周之易”说明了周是简的，易是周的。以父子的排列方式，就是成了：“简周易”。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具。

算卦的忌讳都有什么

卦术有六爻，奇门，铁板，梅花。
我主学梅花，只能说一下梅花易数的忌讳，梅花易数讲究一事一占，无事不占。而算卦时基本避开子时，因为子时是一天阴阳交替之时，阴阳混乱。

六爻卜卦禁忌知识 六爻卜卦禁忌有哪些

1、喝酒后不测。

2、从事违法犯罪活动的人不测。

3、行为放荡或无所顾忌的人不测。

4、庸懒怠惰，无所事事的人不测。

5、不信易经有预测功能的人不测。

6、抱考一考态度前来刁难者不测。

7、虽信但不服气的人不测。

8、用卦打赌的人不测。

9、涉及国家方面不测。

10、有损社会公德的事不测。