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秦东魁老师改变命运的六个方法,秦东魁老师改变了自己的命运

你是自己命运的设计师读后感

每一本书都是一种智慧,这薄薄的一本书,如果让我实践实行在生活中,那么应该用一辈子来落实,如果我能够按照这本书所教的上等风水来管理自己.约束自己,那么我会幸福快乐到离开人世的那一刻。

每个人都想要拥有自由喜乐的心灵,但如果我们已经找到方法.我们能够真真的落实在生活中的每一件大大小小的事情中吗?如果我们真的能够诚诚恳恳的去落实,去照做,去实践,我们也能够拥有自由喜乐祥和的心灵。

内心世界的真相,笑容全可以呈现出来。

买了秦东魁老师8本书,150多元,这本书才8块钱,带给我的智慧却是无穷.无限制的,真的非常感恩这本书,如果其他7本不看,就这一本真正让我来落实我都觉得需要多1.2.3.年的时间才能够真正的改变自己,但是书多读了有益,我可以边熏陶自己边实践,这样效果更好。

这本书主要是秦东魁老师的讲座被人用文字编辑出来打印成书的,感谢那些有机会接触秦东魁老师的粉丝们编辑出来的,让每个人也能够不到现场汲取知识.智慧。感恩感谢致力发扬传统文化的精神。

第一讲:上等命运在自己身上

命运,一直由自己掌控的,只要我们的心天天向阳,天天喜乐,那么我们可以改变自己的命运。会笑.会说.会听.与会做。

人这一生要想永远保持好运气,不衰败,上等方法就是思人恩德,想人好处,这叫聚光——秦东魁

第二讲:夫妻和睦是事业兴旺之始

永远看对方的优点,不看对方的缺点,自然夫妻就和了,就甜蜜恩爱了,一旦甜蜜恩爱了就是好风水,夫妻和睦就能够招贵招福。

第三讲:孝亲祭祖是家族兴旺的根本

想要遇事顺心如意,那么家族的根必须浇灌,必须祭拜,祭祖是家族兴旺的根本。

第四讲:心想事成的秘密

要有纯善纯净的心念来设计我们的幸福人生,我们的天性永远是我们的君,心是臣、行为即所谓的士兵。我们要管好自己的眼睛.耳朵.嘴巴.行为,这是我们改命的工具。免费随时随地布施微笑.柔和.善的行为.善心.好的念头.好的做人心.助人成德。当我们彻底改变思维.行为.我们自己就是上等好风水。

造福于人,帮助他人,利益他人——秦东魁

附录:我改变了自己的命运

心才是阴阳关,富贵关。向上则阳,向下则阴。——秦东魁

改命:1.孝亲祭祖,这是活水的源头。 2.量大福大,你要存仁心。

孝敬父母能改变命运,夫妻和谐能改变风水,手足相亲能招人气。3大秘诀.法宝.去实践,幸福生活永远是我们在创造

命运的改变有哪些方法

改变命运古老以来一直就是人类所探索的话题。不管是中国的儒释道文化中,都有种种教育让人们如何靠自身的努力来改变自己的命运。就如佛教文化,提倡人们以“诸恶莫作,众善奉行”的思想,让人们懂得缘起因果,富有正能量的积极人生观去创造自己的命运。在中国的科教大典之称的《了凡四训》就是一部较有影响力的大作品。
南怀瑾:改变命运的十六种方法
说起改变命运,曾对中国儒释道三家文化较为精通的国学大师,南怀瑾曾就有说到十六个改变命运的方法,堪称经典。本文大茶经就依据南怀瑾先生这十六个方法给予简单的阐述,看看这十六个方法是否对你有所感悟。
第一个:心相
“心正、身修、家齐、国治、天下平。”《礼记·大学》原文“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。
不管你做什么事,一切都要从正心开始,要正心,我们从小到大,做的每一件事情,只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说:物质的拥有与支配,只不过是想满足我们自己的心。
古人造字的时候,把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的,都是“相”,不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。世界上任何事物,都有“相”与“体”。即能变的是“体”,所变化的是“相”。
我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界,使心上产生了无数的分别、执着,这些分别、执着就是心“相”。得与失,有与无,成与败,好与坏,善与恶,福与祸,吉与凶,大与小,黑与白,长与短等等,都是我们心上的相。如佛教文化中《金刚经》讲的,我们不能执着于相。
南怀瑾:改变命运的十六种方法
第二个:因果
我们生活在这个世界上,总是有许许多多的迷惑。要吃要穿,等等的一大堆的烦恼,那是怎么来的呢?对此,南怀瑾先生说道:“要弄明白这些道理,必须知道这个宇宙的一个法则,“因果法则”。什么是因果。因就是种子(前因),果就是果实(后果)。‘种瓜得瓜,种豆得豆’这是因果;‘种瓜想得豆,种豆想得瓜’这违反了因果法则,得不出结果,所以不是因果,错用了因果。”
第三个:财富
财富是人类最需要追逐的理想。正所谓“君子爱财,取之有道。”对此,国学大师南怀瑾用一个非常好的比喻说到:“那么我们来看看取得钱财的因果公式:舍(钱财,种子)+职业(助缘)→得(钱财,果实)所以‘舍得舍得’,有‘舍’才会有‘得’。懂得了这个因果,我们才有机会得到钱财。”
第四个:命运
很多人相信命运是上天安排的,倘若也有可能。佛家的云谷禅师告诉了了凡先生,结果改变了自己的一生。
对此南怀瑾先生说:“‘同台吃饭,各自修行’,改造命运只能自己改,别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃,路要自己走。老是想不劳而获,等别人来解求你的思想要不得。”“命运是自己造成的,怎样造的呢?是我们的‘心’造成的。”
南怀瑾:“按照因果法则,舍钱财—得钱财,舍智慧—得智慧,舍快乐—得快乐等等都在一个舍字,心里舍得越干净,你就越有福气。你从来不给别人设置障碍,别人也不给你设障碍,出门在外事事顺利,处处有朋友帮助,这就是福气。”
南怀瑾:“提示:舍快乐是让别人心里安乐,是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的,改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作,众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友,好自为之!”
南怀瑾:改变命运的十六种方法

秦东魁老师讲各个属相的命运,秦东魁讲2024年的犯太岁

提起秦东魁老师讲各个属相的命运,大家都知道,有人问秦东魁讲2024年的犯太岁,另外,还有人想问秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁,你知道这是怎么回事?其实请问十二生肖,各个属相的命运如何?下面就一起来看看秦东魁讲年的犯太岁,希望能够帮助到大家!

秦东魁老师讲各个属相的命运

1、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁讲年的犯太岁

很多朋友本命年运气不好,逢本命年就痛苦不堪,为什么?因为本命年在中是和太岁共处一桌,太岁是皇帝,伴君如伴虎。不过,要想本命年有好的运气也很简单,你只要做到两点就行:,不要去做、法规禁止的事情;第二,不要去做违背道德的事情。这两点做好,你运气肯定好,逢本命年也可以发达。

我过去对所说的太岁神也不太在意,但在我十岁的时候发生了一件事,对我产生了很大影响。我每年都会为自己的家人查运气,那一年就查到我奶奶是本命年,犯太岁。还有我一个阿姨、一个叔叔也犯太岁。这三个人很巧,太岁都犯在同一个月,都在农历九月份。当时我给他们都提过建议,我说:“你们今年犯太岁,家庭和睦的话,太岁犯得轻;家庭不和睦,就会犯得很严重。”可是他们都没有太在意,我也没有想过什么补救的措施。很不幸,九月十三日,我的阿姨去世了;九月十九日,我的奶奶去世了;九月二十九日,我的叔叔也去世了。因为这个教训,我要是再发现亲戚犯太岁,都会替他们想一个的方法。

现在这个世道,卦理不精误人前程。很多人运气不好的时候都会找,但未必可靠。我有个朋友就被骗了一百多万,真是很。我们对自己的命运不了解,对风水不清楚,就会受到这类人的欺骗,所以我才决定给大家讲讲风水,讲讲命运之学,让我们真正认识我们的命运。秦东魁说属相婚配。

请问十二生肖,各个属相的命运如何?

要想了解自己的命运,首先要明白,能控制自己情绪的人才能控制命运。有很多朋友跟我说:“秦老师,我脾气很不好,怎么控制都控制不了,怎么办呢?”我就给打了一个比方:“假如有人给你下了一道命令,从起你再发脾气就你,你肯定就不发了,对不对?”所以说脾气和个性是完全可以克制和掌控的。秦东魁2024讲课。

如果你觉得你经常发脾气,控制不住,老是怨恨人,憎恨人,那就在办公桌上养一瓶富贵竹,水养就行,七根或者九根都行,可以帮助你化解脾气、个性。

犯太岁的朋友一定要明白,家和能化解一切灾难,与太岁相伴也不会遭横祸。我的奶奶跟爷爷一辈子吵架,从没和气过,所以她犯太岁就严重。他们三个都是家庭不太,要是的话,就不会发生这一类的惨事。就像我开头给大家讲的,在年初年末,也就是腊月和正月,要想有一个好的运气,就要用你的真心和爱心面对你的另一半。腊月和正月里不要吵架,不要生气,真真切切地感恩对方,关怀对方。上天有好生之德,看到你对另一半这么关怀,这么忠贞,就会降福于你。尤其是男士,对妻子一定要爱护,为什么?妻子多不容易啊,父母养了二十多年嫁给你,还要给你传宗接代,这一件事情就够你一生感恩戴德,哪敢弃之于不顾?

家和则万事兴。这是真真切切的,我自己深有感触。我5年结婚,和妻子一直很和睦,我的运势也一直很好。过去有很多都给我算过命,说我命短,命中无子,甚至连女儿也没有。这些可不是,都是给很多大算过卦的。我就问他们有没有能真正改变命运的上等方法,他们都说没有。但是有一位告诉我,的方法就是自己的心性。他说,人与胃和,胃不会生病;人与家和,家则兴旺;夫与妻和,子女顺畅。可是我们有没有做到这个“和”呢?现代人把胃当成场,暴饮暴食,和胃不和,胃生病;和脑血管不和,脑血管就得问题,身体一生病,自身风水就不好。秦东魁老师讲的房屋风水。

我结婚以后,对妻子经常是感恩和赞美,妻子很感动,所以我这几年的发展也特别好。我在国企上班,每年都会涨一次工资;我经常出差,公司有很多大的项目都是我争取下来的。年,前后有四个集团、公司邀请我去,待遇很丰厚,不光年薪很高,还给房子。但我拒绝了,老板对我有知遇之恩。要是忘记别人的恩德,以贪念注于心中,注定会失败。秦东魁三个月。

以上就是与秦东魁讲年的犯太岁相关内容,是关于秦东魁讲2024年的犯太岁的分享。看完秦东魁老师讲各个属相的命运后,希望这对大家有所帮助!

秦东魁老师讲各个属相的命运,秦东魁是不是骗子

提起秦东魁老师讲各个属相的命运,大家都知道,有人问秦东魁是不是,另外,还有人想问秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁,你知道这是怎么回事?其实怎么联系秦东魁老师,下面就一起来看看秦东魁是不是,希望能够帮助到大家!

秦东魁老师讲各个属相的命运

1、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁是不是

我也是看了一段秦老师讲的!感觉自己有很多地方做不到,希望自己多在行动上改变自己,心性得到改变!是向内求的而不是向外求,秦老师是好人。

2、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁

年犯太岁的四个属相生肖:属羊(值太岁、刑太岁)、属牛(冲太岁)、属狗(刑太岁)、属鼠(害太岁)。

什么是犯太岁?

常言“不要在太岁头上动土”,太岁,也就是我们命理的太岁星君,也就是木星,因为木星每十二年绕地球转一圈,对应的就是十二属相五行的变化,如相冲、相值、相刑、相害等。同时每个属相的磁场也会受到相应的变化,如年乙未羊年为生肖属羊的人正当太岁,谓之值太岁;属牛的人与太岁对立,谓之冲太岁;属狗的人与太岁相刑,也就是刑太岁;属鼠人与太岁相害,亦为害太岁。

怎么联系秦东魁老师

如何化解太岁?

所谓“太岁当头过,无福必有祸”,面对流年犯太岁,我们不能选择逃避的心态应对,因为犯太岁虽然不一定会造成不好的影响,但也不能掉以轻心,必要的化解工作还是需要的。凡犯太岁的朋友,年初皆可在床头或者办公桌抽屉里放一个“[灵韵轩网上开运商城–化太岁锦囊]”,以化解犯太岁所带来的不利影响。

3、秦东魁老师讲各个属相的命运:怎么联系秦东魁老师

秦老师讲因果查病。

4、秦东魁老师:我儿子是农历生的您给看一下命运并起个名字好吗?谢谢了

您好,我是秦东魁老师的粉丝,秦东魁老师不会给个人看风水。之前的贴子,和博客里有发的关于起名字的文章,请看一下。

5、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁老师一个月没下楼是怎么做的改变了命运

命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书版和电视剧版都有,网上皆可搜到只有可以突破命运,做每件事时的,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住……

6、大家可以多看秦东魁老师的传统文化风水讲座。看了,必定受益匪浅!!!!!!!

必能受益,关健是如何正确理解,正确对待。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

什么叫风水?**是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。秦东魁老师的前世。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到**。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更**。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。秦东魁老师**文。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类有益的事情,不会影响风水;只有对人类无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。秦东魁讲念的好处。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。秦东魁22年犯太岁属相。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?答是:物品能放在它应该放的地方,肯定**。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。秦东魁讲的东西能信吗。

**关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、的当事人的自尊心,为了不往失败、的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。秦东魁简介和前世。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的**缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出帝皇的,西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各有各的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于、道文化的“人死是,到世界,是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。秦东魁讲2024年犯太岁属相。

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秦东魁:著名大师算我短命,但是我用这些办法成功改命

我在2004年来过一次北京,碰到一个非常著名的大师,这个大师现在都是非常有影响的。也不知道什么原因,这位大师见我以后还非常郑重地第二次跟我联系,他是很少主动跟人第二次联系的。
我就问老师有什么事情,他说要跟我说点儿事情。结果一见面就对我讲:“我一直不忍心跟你说,可是你年纪轻轻的,寿命这么短,不说又觉得不忍心。我把你这命算算,很悲惨,活不出二十五岁。”不光是活不出二十五岁,他还说我八月去世,还是意外事故。
当时一听,我心里想,我个性怪异,很多生活习惯也不好,脾气个性还比较急躁,可能与这有关系。事后,我也没太在意。
后来那位大师又主动跟我联系,叫了他六个师兄弟,四月份跟我聚了一次,各自算了一下,出来的结果都是一样,而且又多了一项,我这个人命苦了一点儿,就是早结婚没准儿都没孩子,别说儿子,女儿都没有。
当时家里给我介绍对象,我心想人家说我命短,我娶个媳妇不把人家给害了?过完八月再说吧。所以那个时间我妈跟我联系不上,我手机号也换了,很郁闷,几个月跟家里都没联系。我跟老板说,要不然我休几个月的假?他说怎么了,我说我最近好像不是太好。我们老板也比较开通,说没事儿,那你就休息几个月吧。一个大姐特别好,每天卖菜,给我送好多菜,送好多吃的,我就没下楼。
这期间我就在思索,命运是不是真有?是不是很多人一出生就会受它的约束呢?
思索出的结果是,每个人的命运是自己给自己设计的,你才是自己命运的设计师,享福或者受罪都是自己设计的。
最能体现这个设计的在什么地方?
在心里。一有喜的事情,你就乐,一乐阳就上升。一闻悲哀的事情,你就消极,一消极就下沉,这就是阴。然后我才猛然想到,原来大师说这个话,可以从正面理解—那可能是你的行为不当,你所做的种种行为导致你有短命的恶果。提前跟我说了,我明白了,我改。
那从什么地方改?古人讲“仁者寿”,短命证明我的心没有仁慈之心了,那这个心从起善念开始改起。
心才是阴阳关、富贵关。向上则阳,向下则阴;你思人恩德就阳,想人坏处你就阴。
心常常能替别人着想,你就招人气,你就有福;你天天想着算计人,你就会招祸。我这个身体是父母生的吧,父母就是根吧,那我浇水从根上浇,是不是改命更快?过去我对父母还会有抱怨,父母这不行那不行,从那儿以后,开始对父母孝敬起来了,我觉得我要想活,根不能死,根死了我就完了。
所以我思索出的改命的第一个方法就是孝亲祭祖,这是活水的源头。不管怎么样我试试,反正别人又没试过。我对父母的态度开始了大转变,甚至我想我要是真没了,那把我所有的东西分三份,给爸爸妈妈各一份,给姊妹一份。
我记得熬到八月,那一个月就比较紧张了,就没有下楼。当时已经在楼上待了三个月,实在不行了,剩最后一天了,下楼了。过马路时,红灯亮了,自己的意识却不清晰,继续往前走,走到马路中间,一个司机开到我跟前快速刹车,头伸出来就朝我骂了一句:“你找死,你没看见红灯!”我猛然一醒,灾难过去了。
那辆车要刹不住,我绝对死了。人流量那么大的一个地方,没有一个人走,我在大街上猛然到了路中间,我才相信大师不是骗人的。那个事情一过,我就知道我把命改了。改命以后相貌开始有了变化,开始发胖,过去不是,过去瘦得很。
改命的第二个方法是量大福大,你要存仁心。量大福大从什么地方去做?我就在思索,一个男子的“子”,一个女人的“女”,合一块儿就是一个“好”字,我要想一辈子的幸福生活,结婚以后就要跟妻子好,这叫阴阳平衡。那个时候我就明白了夫妻道。
我为什么今年去上善人班?因为我发现我讲的很多东西,跟老善人特别相近,只是他讲了伦常与疾病,我讲了伦常与风水。命运,每个人都是自己的设计师,你之所以痛苦,原因是你不愿意任劳任怨去接受这个现实,你要与之抗衡。抗衡就导致内残,什么叫内残?自己和自己最亲的人扳手腕,使尽全身的力气。我们把这个劲儿变成握手,就好了。
现在的人不握手,跟父亲较劲儿,跟母亲较劲儿,跟妻子较劲儿,跟女朋友较劲儿,跟姊妹较劲儿。那个劲儿大到百分之百,这叫内耗,精神也不好了,心情也不好了。咱们这一个小的分子,影响整个家庭都为我们操心,父母也操心,六亲也操心。
那件事过后我觉得命改了,然后才跟家里人联系。我妈跟我说正好给你介绍了个对象,人家说我命中没有儿子,女儿都没有,那我就要验证验证我这个命是不是真改了。当时见到对方,也就是我现在的老婆,我没有考虑,也没有说我再选一选,我这人命短,人家能嫁给我就不错了,别挑了。回去过完年,2005年就结婚了,随后第一个孩子就是男孩。之后那个大师又跟我联系,见我的时候就觉得怪了:我就觉得你该出事了,怎么还在呢?我说我没下楼,他说你这个躲的方法还是很奇特。
大师来的时候我挺担心的,大师别又把我害了,对他这种算法我还是有怀疑,我把小孩所有东西全部藏起来,让我老婆也出去,孩子也抱走。谁知道这个大师进门就说:“奇怪,你这个人是奇人!你把命改了,没有子你都能把子得了,你现在有儿子了。”我那个时候就佩服这个大师,我说大师真是大师,他一见我就知道。他说:“你这个相变了,跟过去不一样,我们过去老看你决定要走,但现在相貌气色这么好。”
自己改命的几条经验
孝敬父母能改命运,夫妻和谐能变风水,手足相亲能招人气。我明白以后,就开始在这三个方面去做,没想到这几年是越做越好。我现在帮助妹妹家把房子都买了,这几年工作也顺利,什么都顺利。第一我的寿命增长了,现在三十了;第二确实有儿子了,整个家庭状况和过去完全不一样。
现在很多人听到大师一说自己有血光之灾,就恐慌、害怕,其实没有必要害怕,应该反省,反省什么?我有没有做短命的事情,有没有做招血光之灾的事情。你要没做不用恐慌,你要做了怎么办?改正,就这么简单。从哪儿改?“仁者寿”,从心上改。
我最后还发现一个化解血光之灾的方法。佛法讲“救人一命,胜造七级浮屠”,我就悟到献血能化血光之灾,效果很神奇。我一个朋友出车祸,之前我说你去献血,他没来得及献,出车祸两个手指就没了。另一个是义乌的一个老板,把血献了,车祸也出了,但没伤着。他坐在办公室,他那个是街面房,一个人开车就撞过来,正好停在他办公桌跟前。他本来在外面站着,正好办公室电话响了,他进去接电话,结果他没事。他说献血好,每年都要去献血。我一想这好,一箭双雕,你能化灾,又能帮助大家。
现在很多老师讲完以后,你的第一感觉,要买他的吉祥物品;第二就是你要找他,他给你留一个邮箱,要不留一个联系电话,你找他化解要花钱。甚至一帮人说什么花钱消灾,全是骗人,花钱要真能把灾消了,那些有钱人就不会出车祸。好多有钱人捐款比我们都捐得多,怎么没把灾化解?原因还是在内心,要从心上改。
所以我总结,上等风水在自己身上,不在祖坟,也不在住宅。你要说祖坟好,皇帝把好坟地占完了,怎么会亡朝?所以说坟地决定风水是不成立的。你要说住宅决定风水,现在什么住宅是好风水?皇城根的风水好得很,你看北京隆福寺那个地方,王府井街边的,那么好、那么繁华的地方,大企业在那儿做不起来。难道这个风水不好?不是,其实是一块非常好的福地,因为没有有福的人,带不起来。就像你是个杯子,你只能盛一杯水,人家是一盆水,给你怎么倒?不把你淹没了?
东三环边上潘家园有个大厦,盖起来七八年租不出去,那么好的位置。我有一个朋友想在那儿租个写字间,还便宜,可是冷冷清清没有人租,所以让我去看一眼。我说这块地没有有福人,有个有福人,这个地方就能起来。谁有福?慈善机构。最后红十字会的一个机构在那儿入住办公了,我那个朋友正好和这个机构一起进去。大厦老板听说我来了,就问我怎么让这块地方起来。我说你天天为租户着想,环境设计一流,很有气势,让所有在这儿租房的人发财,而不是你挣租金发财。他就照我说的这个方法去做,弄完以后,全部爆满,很多人走后门还租不到。
所以不是说这个地方不好,而是你没有福,待不住,这就是古人讲的德不配位。《易经》上不也讲“物以类聚,人以群分”?贼认识的全是贼,部长认识的全是部长,乞丐认识的全是乞丐。你能遇到恶人,说明身上有恶的细胞,你别外怪,你要内责。要我说,有德有财便是福,无德有财便是祸,你承担不起来。
用柔软的心去感动父亲
反省自己,改变自己,再一看整个家庭,爸妈也有变化。七年的时间,我父亲完全改变过来了。我跟父亲相处的时间短,老人家在家里种地,他就喜欢这种环境,就不想跟我,我也依他。因为孝顺,不光是孝,还要顺。很多人说凡事都顺的话,是愚孝,可我不这么认为,老人是不可复制的文物,说没就没了,他那种个性已经持续那么长时间,教育他也该是他父母的事情,我是个晚辈,我是孩子,我只能用我柔软的心去感动他,而不能用强悍的方式。讲多了父亲反感,成了心理负担了,那我还不如不讲。每逢过节,像正月十五,我回去会给父亲买一大堆东西,跟父亲聊一聊。我用我的行动逐渐地渗透,不用刻意,久而久之父亲觉得我这儿子真不错,跟别人不一样。
村子里面有很多不孝敬父母的现象,很多老人对他讲,你真有福,你没付出那么多,儿子对你还这么好。我父亲一想一看还真是这样,他就觉得对不起我,自己老,染了这种恶习,让我学也没有上成,我还对他这么好,他就自责了。我说您是反面教育,您用了一个独特的方式,很多年轻人都变成啃老族,我没有,我感谢您。谁都愿意听好话,你让他心情愉悦,别让他老自责,否则他身体不好,你还得担心。
无母不孕,无父不生,我觉得父亲用这种方式让我提前成熟,让我提前承担起一个家庭的责任,让我在这个社会立足,扛起大梁,他的教育方式像老人讲的“家穷的孩子早当家”。我觉得还是比较奇特的。虽说对年少的我来说有点儿残酷,可是我现在想想太值了,有了这种经历,我才在任何地方,虽然是文盲,但不用打草稿就能出口成章。这么丰富的人生经验是父母给的。最后我们姊妹三个,把父亲跟母亲感动了。
风水学讲反作用力,当你不再拍这个皮球了,很平静了,就会生出智慧来,心气浮躁就会有烦恼。父亲一有智慧,他就会想他这一辈子对孩子有亏欠,对老婆也有亏欠,对家庭没有作什么贡献,什么原因?因为我天天坐那儿了。他想到了,就明理了,明理就能改过,他以前为什么不改过?因为不明理。
就像我们家孩子一样,我经常说你不能看电视,看多了对眼睛不好。他就想,爸爸妈妈都骗人呢,都说看电视对眼睛不好,我看这么长时间也没觉得。有一天去幼儿园,看到一个小朋友戴一副眼镜。他一问,小朋友说去医院了,医生说看电视刺激眼睛,所以眼睛生病了。孩子回来说,爸爸妈妈我相信了,我老以为你们骗我呢,原来真的看久了对眼睛不好。他之前是不明理,我们的表达方式不符合小孩子的特点,我们老按大人的思维给孩子讲。所以我就总结一句话,不要拿自己的鞋给别人穿,别人很痛苦,你也不自在。
帮助亲人并不难
我跟我岳母岳父关系特别好,每次我都感谢我岳父,您养个闺女太不容易了,您女儿背井离乡地嫁给我,我一要对她好,二有我吃的,就有您二老吃的。岳父就很高兴,老人一高兴就长寿,一长寿家就和,家和就发财,家和就万事兴。实际这样做,老婆对我妈不好也没办法,她经常说不是我对我婆婆好,是我老公对我爸我妈太好了。我经常跟很多男士讲,你爸是你爸,你妈是你妈,岳父岳母也是你爸你妈,你光让你媳妇爱你爸你妈,你不爱她爸她妈,她怎么爱?他们一听有道理,“秦老师,我妈开始为这个事也想不通,你怎么对你岳父岳母这么好。我说我两个妹妹跟妹夫要对您这么好,我更高兴呢!”这就是换位思考。
有人说帮助亲人是最难的,难的原因是我们有刻意性。有人学了传统文化觉得好,但好不给自己身上装,拿来框别人。我觉得传统文化,包括学这些风水都不能过激,像90度鞠躬,在传统文化圈里你可以鞠,可是在自己单位就没必要了,你一鞠,别人说这个人是不是有神经病?我们经常讲莲花出淤泥而不染,可是忘记了莲花的特质,特质是什么?它能取其精华,去其糟粕,它能把污泥里头的精华全都吸出来,又能适应污泥这种环境,我们也要适应各自的环境。在某些场合我们不要鞠躬,你一鞠躬人家误解,我给一个老朋友鞠躬,他说秦老师别给我鞠躬,你一鞠躬折我寿,他反而心情不悦。我才明白,我唐突,他还不了解传统文化,我就用这种方法对待人家,我错了,人家没错。所以,错在我们自己,绝对不在别人。
在家里我跟老婆讲要给咱妈磕头,她接受不了。我说老人死了我们是不是要磕头?她说是。我说活着可以磕一磕,死了就不磕了。我老婆一听,“你这么说也有道理,活着的时候她还能看见,挺高兴,死了磕什么!”这种方法我老婆接受了,双方父母过生日我们就磕头了。你要跟她猛然一说,“老土,学一学就回来磕,磕什么!”但你这样跟她一讲,她就明白了。
我跟我妈说念佛好,我妈说,“念什么佛?年纪轻轻的念这个。”我说:“妈您知不知道,您这一念佛,我们姊妹三个就全好了。”我妈一听有这好处,“那行,我念。”为什么?母亲都爱孩子。她念久了以后觉得挺好,心情也好了,精神也好,也不孤独了,确实行,就念下去了,不用你说。你就要找到切入点,这是很关键的。
我回去给我爸磕头,我说我都三十岁了,我对不起您。我爸说我对不起你,你看我,很多事情都没管你,你自己给自己盖房子,自己给自己娶媳妇,你还对我这么孝顺。村子里很多父母为孩子把房子盖了,自己还没地方住,你还给我们把房子盖了。我说这是我应该做的,您是反面教育我成才的,别的父母是正面。过去小,不知道,要抱怨,现在明白了,您这一招是最厉害的,这样我才有成就感。我爸一听,我还能这么想,心里很感动。所以你看,境转完了,福自生。
造福、惜福
我妹妹说,哥,你这个钱怎么来的?我说你要知道钱是四条腿,我是两条腿,我追它追不上,我让它追我。德者本也,财者末也,有德自能生财。财者本也,德者末也,有财便会生祸。人不明白这个道理,缺德事干那么多,哪会有钱?德从什么地方来?孝敬父母,厚爱手足。这是德之本义,你把根本要是丢掉了,那就是缺德了。
我就这样践行了几年,觉得效果特别奇异。我还悟到一点,粮食不能浪费。我遇到很多名人,还有很多有钱的人,他们浪费太多,每年体检一两次,年纪轻轻说死就死,体检也救不了他。有些人是福报太大了,浪费也多,抛撒粮食、不节约用水、用电,结果是什么?让他得百病。那么有钱,吃得也好,可是病不断,什么病都得。
我才知道原来不好的风水缘于行为不当、思想不当,还有一种是存心不当。存心不当,是说你虽然没有做恶事,可是你心中有邪淫,有偷盗,你心中所有的恶念全齐了。这就是根上有病了,你表面还很善,要不很多人说那人那么善良,怎么出事了?我们看到的是表象,他的心并不善良。
很多人说,我做那么多善事,怎么没有好报?
常说自己做善事的人并非是善人,至少不是全善。
善分很多种,这个就是名利善,非真善。像我们资助特困学生,我说我们要给特困学生鞠躬,大家不理解为什么。我说就因为人家可怜,我们才有了行善的机会。你这一弯腰得福了,让他给你弯个腰,就把福消了。
“巧要饭”的大师
在我改命的整个过程中,那一年多的时间悟到的东西多得很,结果碰巧了,有家单位请个风水大师讲课,去了以后人家都不爱听,说找个年轻的。我一去,人家说这么年轻,不知道能不能讲。我说没事,风水我就讲了改变命运,首先你要认识到,自己是命运的设计师。
你过的生活,你不要抱怨,不要抱怨老天,抱怨父母,抱怨命运不好,你就抱怨自己,是你自己全部规划的。有人说自己设计不了,你想吃面条,你想吃米饭,也是自己设计的,你怎么说掌控不了?
很多人说这是注定的,谁注定的?你注定的,别人不能注定,你不吃谁给你往嘴里倒?很多人都受命运的约束,想找大师,想住一个风水非常好的地方,还要怎么样。风水大师靠给你看风水挣生活费,可想而知这个大师不叫大师,叫“巧要饭”,他比要饭的好一点儿。
为什么?他要真正是大师的话,看好风水,把自己祖坟一搬,家族出人才了,他用挣你那几个钱吗?他要真知道好风水,就知道去什么地方住,哪个房子旺自己,住进去贵人多得很,这不比给你看看挣的钱多?所以我说这个大师也可怜,他对风水命运并不精通,只能称为“竖竖大师”,“竖竖”就是1+1=2,写板书一样的。我们到网上搜索看看,属什么的不好,非常笼统,谁看都有点儿对,可是属鼠的太多了,全世界多少人命运不一样!
向内求,五福全得
我现在就明白,过去不好的种种是我设计的,那我改过来,改变一下设计方案,我过去不笑,现在笑。
你要会笑,招财,招福。你一笑就显阳相,心也朝上。你心里要很苦闷,笑不出来,笑就是苦笑了;你心中要有怨恨,那就会皮笑肉不笑;你心里要是有名利心、有巴结人的心,那就会笑里藏刀。内心世界的真相,笑容全可以呈现出来。你心中天天想人好处,那笑得就比较慈祥。这种笑最有磁场,就像吸铁石,给你吸一大堆人过来。要不我说你想发财容易,天天笑,你什么时候对你的笑容比较满意了,那你过关了。你想运气好,笑几天就能改过来。所以改命容易,眼睛会笑,耳朵会听,嘴巴会说,行为会做,心存善念,你在你身上就改了,不用找大师。
买个吉祥物品摆上就能招财,家里一摆全成百万富翁了,那中国没穷人了,世界没穷人了,这就了。既然那么招财,商家别卖了,全给他留着吧,不是招财更多吗?人迷就迷在这个地方,都是靠外力,不内求,不想自己。
笑得喜,心情特别喜悦。你上班回来喜悦,父母很安心,我儿子今天在公司可能受到表扬了,工作特别顺利,这叫什么?根就稳了,父母一稳你就没事。子女出现动荡,很多都是父母那块纠结,根一动荡,树干就开始摇晃。根不动,树枝再摇摆都是稳的。
第二是会听。耳朵不要听是非之词、挑拨离间之词、污秽之词,要听圣贤教诲,听良师益友的高见,这样你在人生道路上就会少做错事,少走弯路,这叫什么?福神就来了。
接下来是善言,善行。你要会说话就不招祸,就不会舍财。我看过一个报道,为停个车,两个人争执,还是博士生,还是研究生导师,当场气死了,猝死。你想想,人没了,这是最大的损失,身体才是最大的财富。
嘴巴会说这叫什么?这叫“才”,这种“才”会变成钱财的“财”。很多单位都愿意要社交能力特别强的人,你说话能滴水不漏,外圆内方,不想发财都没办法。老板一发现你,这是匹千里马,这叫贵人来了。
你喜也得了,福也得了,财也得了,贵人也得了,你的心自然就安了。心一宽,仁者就寿了,所以会笑,会听,会说,会做,会存心。这叫“五福临门”,喜福财贵寿,你全有了,所以你改风水在这儿改。
现在人不明白,天天去找大师,我今天摆个这,明天摆个那。现在大师也了解人的心理状态了,今年摆什么,朝什么方向,明年再摆什么。他还自己设计一些吉祥物品,你就只能在他那儿买,他把你控制了,他在设计你的命运。那你完了,你就如同行尸走肉,你没办法掌控你自己,别人几句话,你就会随着变化。
我讲风水课的目的,是告诉大家人人能做自己的大师,人人都是自己命运的设计师,由你自己改变。可是现在人都在被别人设计,还说我这工作我改变不了,你改变不了工作没事,你可以改变对待工作的态度。就这么简单 ! 你愁也一天,乐也一天,那你就乐。老板你也没办法选择,但可以改变对待老板的态度,别再和他硬杠。你看八九十岁的人都掉牙齿,不见掉舌头,现在的人不明白这个道理,都是扳手腕都扳累了,不知道握手。握手是友谊,扳手腕就要竞争,就会有斗争和残酷。所以你掌管自己的心就行了,让它天天向上,是喜乐的,这就是阳。
命运源泉何在?
人身上实际有特别重要的五点,也就是本性的风水源泉。
第一就是我们有喜乐,喜乐是什么?佛法讲是发自内心的东西,不会因为外在的环境影响这种喜乐,它是该永久保存的,这是人生积极向上的一个源泉。现在的人不明白,把喜乐给打击掉了。
喜乐我们在什么地方可以发现呢?
打个比方,我们碰见一个乞丐,第一个念就是给点儿钱吧,这是本性里头喜乐的善。可是马上就会来一个恶的思想:那人是假的。这样还怕不保险,心里又想了,我口袋没有零钱。这两个思想一来,把本有的喜乐就打翻了,喜乐被蒙蔽,福就没了。我们孝敬父母也是,想着陪爸爸妈妈出去,猛然一想,我今天还挺忙,下一次吧。这么一想,就把你的喜乐给蒙蔽了,它当不了家。
第二个是欢乐,欢乐是给予别人的。你帮助他人以后,你陪了父母以后,你给乞丐点儿东西以后,你感觉特别高兴,好像做了一件特别好的事情。你要是没给,喜乐的心还会说你怎么没有给,两个思想一斗争,你的内心世界会很难过。实际小小的一件事情,无非给乞丐一块钱就走了,可是就因为一块钱没给,会导致你几个小时都在思索这个事情,浪费了精神,还让自己的内心世界很不愉悦。有人还会说这人有信仰,都不慈悲,乞丐来了钱都不给,你便要顾及此类麻烦的事情,把欢乐也丢了。
第三个是感恩。人都有感恩的心态,包括小孩子,人家给个糖,都知道说谢谢。可是现在的人不明白,把感恩的心变了。你帮他九次忙,一次没帮,他就把你看成仇人了。
第四个是珍惜。感恩才能拥有,珍惜才能天长地久,你光会感恩,不珍惜,也不能长久。不能长久,你这个感恩心起了也是假的。要长期持有感恩心,再加上珍惜。
第五个是包容,常原谅别人,这个存心叫高人一等;天天求人原谅,这叫低人一等。
这五个是本性具备的东西,《三字经》上讲“人之初,性本善,苟不教,性乃迁”,教育不得当,本性就移了。我在改命的过程中就发现,这些东西是身上本有的,可现在被外在的东西影响了。我今天穿这件衣服,别人说挺帅,自己觉得挺美,说你穿这件衣服老土帽,心情就会不舒服,这都是外在影响了内在。内在原有的东西不增不减,没有变化,所以求自己,你才能更好地发展。
有很多东西我也是在改命的过程中发现的,孝亲能改变命运,夫妻和谐能变风水,手足相亲能招人气,然后我才知道自己是自己命运的设计师,不用求别人,不用求好的住宅、坟地。
当然,坟地风水、住宅风水我们也不能完全否定,打个比方,你要住在火葬场边,天天看见火化人,心情会不愉悦,这是有影响的。但你要是能转变,你说活着我都不怕他,死了变成灰我还怕他?实际我们看到死人的时候为什么会恐惧?因为我们感觉他是同类。我们看到猪牛羊尸体就不一样,买回来剁馅,包饺子,还觉得好吃,因为它不是同类,你没有恐惧感。所以,这种恐惧感也是自己给自己设计的,痛苦与否全是自己给自己设计的。
我这几年就觉得真的是心想事成,做慈善也好,自己的工作也好,家庭和乐,父母健康,身心愉悦。要不我说每个人不用见我本人,照我的方法去做你就成功了,不需要花钱,对家人一个微笑,不听是非。别人一说你爸爸对你弟弟好,对你不好,你就会跟你兄弟生气,跟你父亲较劲儿。兄弟几十年的感情,跟父母几十年的感情,经不住别人说两句话,你说你傻不傻,愚蠢!你还认为你聪明!
刘老师说女人性柔如水,现在的人听不懂,觉得深奥,我又加了个“心柔家暖”。性子柔,丈夫回来不回来反正我就是很柔,可是心冷冰冰的不行。这边大冰块,那边大木头疙瘩,男人一摸凉的、硬的,就找情人去了。家是温暖的港湾,他爱回来,不回来不行,那样你就成功了。
还加了个“嘴柔家和”,家里产生矛盾都是这张臭嘴导致的。说话很柔和,家里怎么能吵架 ? 没有架可吵,你跟谁吵 ? 你这么好的女人,男人都找情人,那他脑子进水了,那与你就没关系了。所以加上“心柔、嘴柔”,现在的人能听得更明白一些。
摘自《你是自己命运的设计师》

秦东魁改变命运6种方法

第一:当你打坐,把好的思想传播给别人的时候,其实你也在洗涤自己的心灵,洗涤自己所有不好的东西。打坐一次就洗一次。当你心中的尘埃洗得多了,自然整个人的精神就不一样了,自己的气场也变了,整个人的运势自然就上升了。

第二:当你默念他人,尤其是那些伤害过你的人时,你可以将你的怨恨、仇恨和所有负面情绪转化为善念。当别人对你不好时,你反而希望他们好。这样可以迅速改变你的思想,然后是你的整个头脑,然后是你的整个气质,这会改变你的整个身心。你整个人都会变得宽容,宽广,宽广,富有同情心。这样,你已经超越了因果怨恨。你的命运怎么可能不改变?

第三:宇宙在回响。当你传播好的想法时,其实好的想法也在传播回你。我也祝你平安、健康、幸福,反过来也会祝你好运。

这个方法,我亲身经历过,效果不错。

当你成为传播善念的源头,整个人的磁场发生变化,你所做的一切都是顺利的、有益的、畅通无阻的,你的善意愿望很快就会实现。

知道了这个方法,你只需要三天的时间就可以熟悉,自然而然的把好的想法传播给大家。三天可以改变你的运气和命运。

在这种方法中,所有的思想都是利他的,所以一旦善念传播开来,把美好的事物和愿望给予他人,你就能自然而然地摆脱贪婪、怨恨和恐惧。

当贪婪和恐惧被打破,一颗真诚、平等、尊重的心自然升起,内心变得纯净、真诚。原本粗糙的善念,会渐渐变成一颗真诚纯净的心。每一个善念都来自于你纯净的内心,它会带着最真诚的善念传播,从而打破你的缓慢,升起你的恭敬之心。