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本命年去什么寺庙拜神好,本命年去寺庙注意事项

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  • 我在北京,今年是我的本命年,想去寺院参拜一下,去哪所寺庙比较好呢?
  • 本命年生日北京去哪儿寺院
  • 本命年拜太岁去哪个寺庙好?
  • 新年去哪烧香许愿最灵验?
  • 本命年自己可以买红色的衣服吗?
  • 本命年可以为自己买红色的物品吗?
  • 我在北京,今年是我的本命年,想去寺院参拜一下,去哪所寺庙比较好呢?

    广济寺 法源寺 大钟寺

    本命年生日北京去哪儿寺院

    祈福多去朝阳门外东岳庙,也可去白云观(北京道教最高规格)和雍和宫(北京喇嘛庙最高规格)

    本命年拜太岁去哪个寺庙好?

    只要有太岁的道观即可,但时间有讲究,最好是在农历的正月初八或者正月十五。因为是你自己本人的本名年,所以最好自己去,这样才能显得心诚,而心诚则灵!

    新年去哪烧香许愿最灵验?

    新年烧香许愿的讲究 年假结束了。“新年发财”、“龙年吉祥”成了大家新年第一次见面的常用语! 其实,希望新的一年里有一个好运气、希望心想事成,是每一个人的祈愿。为了实现希望、迎来好运,在过去,人们会去寺庙烧香许愿,“抢头柱香”,请菩萨保佑,所以新年里寺庙道观、名山道场是最热闹的场所之一。 图:龙年新春,人们纷纷到北京雍和宫烧香许愿(网图) 如今这种当年“破四旧”时被当作封建的信仰文化又回来,过年烧香风气再度盛行,香客是一年比一年多,道场里面人多的到了人拜人的地步。北京最大的藏传佛教寺院雍和宫,今年还出了大新闻:一位特种兵出身的福建年轻香客,连年都没有回去,抢大年初一的头柱香。看来,烧香许愿是不分信仰的。 抢到头柱香就能抢好运么?至少从心情上说是很愉快的。但没有烧上,大可不必生气,烧香许愿讲究一个“诚”字,即俗话所说的心诚则灵,即便不烧,只要心里想着也行。 心诚的同时,还要烧对香! 烧香还有对错?当然,烧香实质是一种“贿神”行为,今天将给领导送礼叫烧香,就这意思。烧香许愿要看对象看时间看地点的,不能看到菩萨就拜,见到寺庙便烧,要分是许什么愿、被拜的菩萨是否给力,否则烧瞎地了等于白烧。比如求子,你给大肚弥勒佛烧香就不灵,而应该拜送子观音。所谓“捧着猪头,还怕找不到庙门”的口头语,只是村夫之言。 图:新年烧香许愿成了一种年俗 那么,龙年烧香该烧给谁?到什么地方许愿最灵验?说到这问题,里面话就多了。 意义上的烧香,又叫敬香,或进香,是一种拜佛行为。佛,即佛陀,就是释迦牟尼、如来佛祖,这是狭义上的理解。广义上,大彻大悟者、先知先觉者、慈悲为怀者都是佛。 佛主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界,故而有大批追随者和信徒,由此产生了影响广大的“佛教”。佛徒的修行和道力是有等级之分的,仅次于佛的是菩萨一级。菩萨又有“大菩萨”、“小菩萨”、“普通菩萨”等“不同职称”之分。像观音、地藏、文殊、普贤等都属于“大菩萨”,在信徒必修宝典《华严经》中,他们又被看作“上乘菩萨”,各怀不同法力,能给人们不同的力量,满足人们不同的心愿和追求,香客常拜的绝大多数是大菩萨。 佛教自东汉时期传入东土后,大小菩萨们也纷纷从印度“移民”到了中国,其信徒在不同地区传授经道、开化民众、修身养性,于是形成了各自的地盘。这“地盘”是菩萨们的福地,信徒则称之为“道场”。中国境内几乎所有名山宝地,都是佛家道场。如中国四大佛教名山,便是四大名菩萨的道场—— 山西五台山——文殊菩萨道场(见上图)。传文殊菩萨曾“游行居上,为诸众生,于中说法”,五台山因此成为文殊菩萨道场。 浙江普陀山——观音菩萨道场(见上图)。寺院无论大小,一律供奉观音,自然成了观音的道场。此外,陕西的南五台山、大香山,浙江天竺山、南海普陀山等好多名山,也都是观音菩萨的道场。 四川峨眉山——普贤菩萨道场(见上图,)。传说汉明帝永平六年(公年63年)六月初一,普贤菩萨曾“现像于峨眉山”,故峨眉山成了普贤菩萨的道场。 安徽九华山——地藏菩萨道场(见上图)。传唐代时新罗国(今朝鲜)僧人金乔觉,渡海到九华山修行,圆寂后三年真身不腐,颜色如生,都说是地藏菩萨转世,信徒遂视九华山为地藏菩萨道场。 这些佛国菩萨就如同俗界名人一样,没有大菩萨的地方香火就不旺,香钱收入就少。为了产生“名人效应”,不少地方都会抬出大菩萨,就如同安阳弄出一座曹操墓一样,自称为XX道场,这也是各旅游景点为了招引游客的规规则,与为游客算命打卦多是假僧人一回事,圈内心照不宣。 菩萨并非万能的神,也有自己的“专业领域”和“学术特长”。以四大菩萨来说,他们便各有所长—— 文殊菩萨:释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,与普贤菩萨和最先得道的释迦牟尼一起,并称“华严三圣”。因德才超群,居菩萨之首,被称“法王子”,他是“大智”的化身,代表智慧。 图:华严三圣图普贤菩萨:释迦牟尼佛的右胁侍菩萨,与文殊菩萨和最先得道的释迦牟尼一起,并称“华严三圣”。他是“大行”的象征,代表实践。 观音菩萨:是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,与阿弥陀佛、大势至菩萨并称“西方三圣”,是“大悲”的化身,代表慈善。因普救人间疾苦,是佛国大慈善家,故被称为“救世主”。 地藏菩萨:在释迦牟尼圆寂后、未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,曾任“代理佛”,相当于佛国的“代总统”,是“大愿”的化身,代表理想。“我不下地狱,谁下地狱”,即是地藏菩萨的名言。 图:释迦牟尼 从这些佛的不同象征中,大家应该知道自己拜佛时要拜哪位菩萨、愿到什么地方许最好了。但具体到龙年的烧香许愿,还要继续往下说。 在佛教传入中国后,难免受到五行文化、生肖文化、择吉文化这些中国本土传统文化的浸染和影响,菩萨们也被赋予了更多的社会职能。既然菩萨是来拯救人类的,发展到后来,不同菩萨变成了不属相者的保护神,即所谓“本命佛”。 《大集经》称,“四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生”。这十二兽分别是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,即中国的十二生肖。相对应地,佛安排了8位菩萨分别给不同生肖者进行开化和教导,担任“导师”;这些“导师”,即谓“本命佛”。 图:十二生肖 我查了一下资料,8位“佛导”与12属相者的“师生关系”,从子鼠-亥猪,顺次如下—— 属鼠的本命佛——千手观音菩萨 属牛的本命佛——虚空藏菩萨 属虎的本命佛——虚空藏菩萨 属兔的本命佛——文殊菩萨 属龙的本命佛——普贤菩萨 属蛇的本命佛——普贤菩萨 属马的本命佛——大势至菩萨 属羊的本命佛——大日如来 属猴的本命佛——大日如来 属鸡的本命佛——不动尊菩萨 属狗的本命佛——阿弥陀佛 属猪的本命佛——阿弥陀佛 其中,属牛属虎、属龙属蛇、属羊属猴、属狗属鸡,拥有同一个“本命佛”。据说,对应属相的人在看到自己的本命佛时,会产生心灵感应现象,这一奇迹发生的前提条件是,你得信佛。顺便说一下,如果你信佛,在买配佛挂件时,可依此关系选择。 这8位“佛导”,也是相应年份的“轮值佛”,轮值佛也是年度保护佛,一年中大事小事都应向此菩萨汇报,就如联合国一样,依次当“轮值主席”。对照一下就知道,鼠年的轮值佛是千手观音菩萨、牛年是虚空藏菩萨……今年是龙年,明年是蛇年,2012年、2013年这两年的“轮值佛”都是普贤菩萨。 图:峨眉山万年寺前香火最旺,终日烟雾弥漫 看到这里,大家又应该明白龙年烧香该烧给谁?到什么地方许愿最灵验了吧。佛国也是县官不如现管,虽然有比普贤菩萨更厉害、更受欢迎的佛,但普贤菩萨是“轮值佛”,所以龙年烧香最应该烧给他,许愿最好的地方应该是他的道场——峨眉山,到这里烧香许愿最灵验。 龙年里属相是龙的人犯太岁,又称本命年,认为不太顺当,如果你今年恰好是本命年,去峨眉山烧香便应是上上的选择。属龙者(明年是属蛇者)在今年与本命佛普贤菩萨的生理磁场最接近、感应力最强。当然,我这里所言的“磁场最接近、感应力最强”,只是信徒的说法,并我的观点。 不过,即便不是本命年,峨眉山也是适合烧香许愿的地方。我年前去过,发现那里大大小小的寺庙有二三十座,整年香火缭绕。这大概是当年蒋介石这些民国要人到峨眉山时,也要烧柱香、许个愿的原因吧。 烧香许愿不是,他是一种心理诉求和生活工作压力的主动释放,属于信仰文化之一。但是,如果把希望和美好全部寄托在烧香许愿上,而不在现实中好好干,努力进取,那就是,就是糟粕了。至于灵验不灵验,如同有没有佛一样,只在每个人的心间。 最后提醒一下,烧香有规则:“神三鬼四”。佛是神,要烧三柱香,不要烧一柱和一把香。上面第一张图中男子便很会烧香,第二张图则是乱烧香。烧错了拜错了,都是不吉利的,佛语曰——事与愿违!

    本命年自己可以买红色的衣服吗?

    可以。

    本命年可以为自己买红色的物品吗?

    可以啊但是最好还是叫你的亲人帮你买